¿Cómo registraron los escribas las escrituras antiguas?
Antes de la invención de la imprenta, la única manera de duplicar un manuscrito era pasar horas (¿semanas? ¿meses? ¿años?) copiándolo laboriosamente a mano. Nota: ¡Le tomó a un escriba moderno cuatro años, escribiendo hasta 14 horas al día con marcadores de punta fina, para escribir a mano una copia de la Biblia! ¿Te imaginas la presión de no meter la pata y tener que empezar de nuevo?
Los escribas en tiempos bíblicos usaban principalmente dos superficies de escritura en el que registrar las escrituras: fibras vegetales y pieles de animales. El fragmento de papiro (planta) más antiguo que se conoce data del 2400 a. C. Los rollos de pergamino (cuero) han sobrevivido desde alrededor del 1500 a. C. En menor medida, los escribas también usaban acelgas de cerámica, piedras inscritas con una pluma de hierro, tablillas de arcilla grabadas con un instrumento afilado y seco, y tablillas de cera creadas cubriendo una pieza plana de madera con cera
Materiales que los escribas usaban como papel y pluma
El papiro, un papel hecho de juncos, era el material de escritura más común disponible en los tiempos bíblicos. La planta de papiro crecía en los lagos y ríos poco profundos de Egipto y Siria. Como se distribuyeron grandes cargamentos de papiro a través del puerto sirio de Biblos, los eruditos suponen que la palabra griega para libro, biblos , proviene del nombre de este puerto. La palabra inglesa paper proviene de la palabra griega para papiro, que es papiros.
Para hacer papiro, los tallos gruesos de las cañas de la planta fueron pelados y cortados longitudinalmente en rodajas finas y estrechas antes de ser batidos y prensados en dos capas en ángulo recto entre sí. A continuación, las dos capas se humedecieron, se prensaron juntas y se alisaron. Las cañas producían un adhesivo natural cuando se prensaban juntas. Los bordes dentados se recortaron y la hoja se cortó al tamaño deseado. Cuando se secaba, la superficie se pulía lisa con una piedra u otro implemento. Los escribas fueron ayudados en la escritura de líneas rectas por las líneas que fueron creadas naturalmente por las fibras de la planta.
Las tintas que usaban se componían típicamente de carbón vegetal, goma de mascar y agua. Las mejores tintas se crearon en el siglo III a. C. a partir de nueces de agalla, que son crecimientos o ampollas que se forman en hojas, ramitas y brotes de ciertos robles atacados por avispas de las agallas. Las tintas de hiel de hierro, como se les llama ahora, se convirtieron en un color negro azabache permanente cuando se secaron. Las plumas utilizadas por los escribas para escribir en el papiro y el pergamino estaban hechas de cañas y plumas.
Más allá del papiro, los escribas usaban pergamino y vitela como superficies para escribir. Estos cueros estaban más disponibles en Palestina, ya que no tenían que importarse de Egipto. El pergamino y la vitela se fabricaban raspando pieles de animales afeitados (oveja, cabra, cordero, ternera, etc.) con una piedra pómez para crear una superficie de escritura lisa. La vitela, la calidad más alta de las dos, a menudo se teñía de púrpura y generalmente se escribía con tintas doradas o plateadas.
Los arqueólogos han encontrado tanto pergaminos antiguos como libros (llamados códices) elaborados a partir de estas fuentes. Los escribas hacían los rollos pegando hojas de papiro o cosiendo pergamino con tendones de los músculos de la pierna de un becerro y enrollando las tiras de piel alrededor de un palo. Aunque el rollo promedio tenía menos de 40 pies de largo, los rollos grandes eran difíciles de manejar. Cuando los escribas comenzaron a hacer códices, ensamblando hojas en forma de hoja y atándolas entre las cubiertas, las escrituras se volvieron mucho más fáciles de manejar y diseminar. También se hizo mucho más fácil localizar y leer escrituras específicas.
Los elementos históricos más numerosos encontrados por los arqueólogos mientras excavan sitios antiguos son piezas rotas de cerámica llamadas ostraca. Las vasijas de barro sin esmaltar se usaban comúnmente en los tiempos bíblicos, por lo que los fragmentos rotos eran fáciles de encontrar y ofrecían una alternativa mucho más barata al papiro y el pergamino. Excavaciones arqueológicas en Israel y Jordania han descubierto numerosas ostracas de los tiempos bíblicos. Tres colecciones que datan de los siglos VII y VIII a. C. confirman detalles de información histórica que se encuentran en la Biblia. Estos importantes artefactos se llaman el ostraca de Samaria, el ostraca de Arad y el ostraca de Laquis.
La mayoría de los ostraca fueron escritos con tinta, pero algunos eran una incisión con un instrumento afilado. Piezas de cerámica más pequeñas eran fácilmente portátiles, por lo que muchas de las piezas de cerámica más pequeñas encontradas hasta la fecha registran aspectos de la vida diaria: registros de impuestos, impuestos, cartas, notas, recibos y más. ¡Muy parecido a nuestras libretas para notas de hoy!
El desafío para los eruditos modernos
La dificultad de descubrir una copia manuscrita de las Escrituras radica en el hecho de que fue escrita sobre materiales perecederos. Los papiros no sobrevivieron bien durante mucho tiempo, excepto en áreas secas como las arenas de Egipto o en cuevas como las cuevas de Qumrán, en las que más de 800 pergaminos — llamados Pergaminos del Mar Muerto a las 11 cuevas a lo largo de la costa noroeste del Mar Muerto de Israel en las que fueron descubiertos por primera vez — a finales de la década de 1940 por pastores beduinos.
El papiro era mucho menos duradero que el pergamino y la vitela, razón por la cual la mayoría de las primeras escrituras escritas en papiro solo existen en pedazos, si es que existen. Tratar de manejar estos delicados artefactos sin dañarlos aún más ha demostrado ser laboriosamente difícil. Afortunadamente, los avances en la tecnología ahora permiten a los académicos “desenvolver digitalmente” rollos antiguos demasiado delicados o dañados para tocarlos y leer su texto escrito.
Una tecnología, un programa informático de imágenes llamado Cartografía por volumen [Volume Cartography], fue desarrollado por el científico informático W. Brent Seales de la Universidad de Kentucky. Los científicos utilizaron la tecnología para desenrollar y leer digitalmente un rollo hebreo muy carbonizado descubierto por primera vez en la década de 1970 cerca del Mar Muerto.
A simple vista, el pergamino parece un trozo de carbón negro. Entonces, los investigadores se sorprendieron al descubrir, después de escanearlo, que el rollo de En-Gedi contiene los dos primeros capítulos del Libro de Levítico. Los eruditos creen que la escritura es idéntica al Texto Masorético (el manuscrito hebreo autorizado del Antiguo Testamento). Esto sugiere que el rollo es posiblemente la copia más antigua de un libro del Pentateuco (los primeros cinco libros del Antiguo Testamento) descubierta hasta ahora.
Fragmentos de todos los libros del canon hebreo (Antiguo Testamento) han sido descubiertos hasta la fecha, con la excepción del libro de Ester. Estos rollos no tienen precio, ya que son el grupo más antiguo de manuscritos del Antiguo Testamento jamás descubierto. Algunas de las principales colecciones de códices hebreos y sus restos se encuentran en la Biblioteca Vaticana, la Biblioteca Nacional de Francia en París, la Biblioteca Estatal Rusa en Moscú, la Biblioteca Nacional en Jerusalén y la Biblioteca Británica en Londres.
Lo que es interesante, a medida que se encuentran manuscritos antiguos adicionales, es cómo validan colectivamente las Escrituras incluidas en nuestra Biblia moderna. Los apologistas cristianos suelen emplear la prueba bibliográfica para corroborar la fiabilidad transmissional de la Biblia. La prueba bibliográfica examina el número total de manuscritos existentes y la diferencia entre la fecha de la escritura original, llamada autógrafo, y la fecha del manuscrito más antiguo sobreviviente o existente. Dado que no poseemos el autógrafo de ni siquiera un documento antiguo, esta prueba determina mejor la precisión de transmisión de cualquier documento antiguo. A medida que la Biblia supera a todos los demás manuscritos antiguos en número y anticipación al autógrafo, entonces el Antiguo y el Nuevo Testamento tienen una base sólida para evaluar con qué precisión se han transmitido.
Entonces, ¿Quién armó la Biblia?
If you’re thinking that it was Constantine, an emperor of Rome who championed Christianity after the severe Diocletian persecution, you’re mistaken. Perhaps you got that idea from watching or reading The DaVinci Code? It’s among the many wrong “facts” asserted by author Dan Brown. A fun read perhaps, but definitely a work of fiction. Some Christians, unfortunately, are easily confused by fiction because they don’t know much about church history OR what’s in the Bible. (Case in point: Does anyone really think Noah interacted with giant rock-beings, as the Hollywood version of that movie suggests? Please say no!)
En el año 313, Constantino y su co-emperador Licinio emitieron el famoso Edicto de Milán, declarando el cristianismo como religión legal. Si bien Constantino encargó a los escribas que produjeran 50 copias de las Escrituras “en una forma conveniente y portátil”, para que pudieran usarse en las muchas iglesias que construyó en su capital, Constantinopla, el propio Constantino no jugó un papel directo en la determinación del contenido de la Biblia. En nuestra próxima publicación de blog de esta serie, arrojaremos luz sobre quién lo hizo. ¡Estén atentos!
Esta publicación de blog destaca el clásico de apologética recientemente revisado de Josh y Sean McDowell, Evidencia que Demanda un veredicto. Estamos seguros de que este recurso completamente actualizado y ampliado será una herramienta eficaz de evangelización para usted y fortalecerá su fe al responder las preguntas más difíciles que le hagan los escépticos. Se lo que sabes, porque es verdad. ¡Pero comparte esta verdad con AMOR!
